رویکرد مردم به احزاب بر اساس رویکرد دولت‌ها و روسای جمهور تغییر کرده است
تابناک فارس به نقل از خانه ملت:اصغر مسعودی در خصوص عدم فراگیری تحزب در کشور، اظهار داشت: در کشور هنوز زیر بنای فکری و نظری برای تشکیل احزاب و به دست گرفتن امور توسط تشکلات سیاسی وجود ندارد.
عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس شورای اسلامی بیان کرد: اکثر احزابی که عرض اندام کرده و وارد میدان شدند عملکردشان بر مبنای فعالیت‌های حزبی نبوده است.
بسیاری از احزاب بر مبنای اشخاص و افراد خاص عرض اندام کرده‌اند
وی با بیان اینکه عملکرد این احزاب نیز باعث شده که نتوانیم کشور را بر مبنا و مدار احزاب بچرخانیم، افزود: بسیاری از احزاب بر مبنای اشخاص و افراد خاص عرض اندام کرده‌اند و این یکی دیگر از مشکلاتی است که احزاب با آن مواجه بوده‌اند.
مسعودی ادامه داد: از طرف دیگر احزاب تاسیس شده در کشور به دلیل آنکه تفاوت‌های مبنایی ندارند، اختلاف فراوانی ندارند و باید در خصوص مبناهای فکری احزاب اقدام ویژه‌ای انجام شود.
چرا بی اعتمادی به فعالیت‌های حزبی افزایش یافته است؟
نماینده مردم استهبان و نیریز در مجلس شورای اسلامی گفت: فردی که در یک حزب بالا آمده است و رای گرفته و به قدرت رسیده، ممکن است در مرحله اجرا عملکردش بر مبنای حزب دیگری باشد که این مساله بی اعتمادی به فعالیت‌های حزبی را افزایش داده است.
وی افزود: عملکرد احزاب و عملکرد قوا به گونه‌ای بوده که زمینه برای فراگیر شدن تحزب به وجود نیامده است و همین شرایط موجب سردرگمی مردم نسبت به مردم شده که در نهایت بی اعتمادی بین مردم و احزاب را مشاهده می‌کنیم.
رویکرد مردم به احزاب بر اساس رویکرد دولت‌ها و روسای جمهور تغییر کرده است
عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه رویکرد مردم به احزاب بر اساس رویکرد دولت‌ها و روسای جمهور تغییر کرده است، گفت: نوع تغییری که بر اساس این افراد ایجاد شده به سردرگمی مردم منتج می‌شود که آیا مردم می‌توانند به احزاب اعتماد کنند یا خیر.
مسعودی اظهار داشت: فکر می‌کنم موثرین در فضای سیاسی کشور و احزاب باید دست به دست هم دهند تا وضعیت تحزب در کشور بهبود یابد.
نماینده مردم استهبان و نیریز در مجلس شورای اسلامی بین کرد: براساس قانون احزاب، احزاب فراوانی داریم که باید اصول و مبنای خود را مشخص کنند در غیراینصورت چرخش‌های بسیار زیادی را شاهد خواهیم بود که تقابل چرخشی نشانه آن خواهد بود.
